हनुमान योग साधना में तीन शरीर की अवधारणा एक अत्यंत गूढ़, योगिक और आध्यात्मिक विषय है, जो मानव चेतना की गहराइयों और भगवान हनुमान की योग-सिद्धियों को समझने में सहायक है। यह अवधारणा वेद, उपनिषद, योग दर्शन और तंत्र परंपरा में वर्णित “स्थूल, सूक्ष्म और कारण शरीर” के सिद्धांत पर आधारित है।
🔱 हनुमान योग साधना में तीन शरीर
1. स्थूल शरीर (Physical Body) – सेवा का शरीर
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हनुमान जी का यह शरीर पूर्ण बल, तेज, और कार्यक्षमता का प्रतीक है।
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यह वही शरीर है जिससे उन्होंने पर्वत उठाया, लंका को जलाया, रामसेतु बनाया।
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साधना पक्ष: हनुमान योग में स्थूल शरीर की साधना शारीरिक योगासन, प्राणायाम, और शुद्ध आहार के माध्यम से की जाती है।
👉 साधक को हनुमान जी की भांति शरीर को सेवा का साधन बनाना चाहिए, न कि भोग का।
2. सूक्ष्म शरीर (Subtle Body) – भक्ति का शरीर
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इसमें मन, बुद्धि, चित्त, अहंकार आते हैं।
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हनुमान जी का सूक्ष्म शरीर पूरी तरह राम-भक्ति में लीन है — मन में राम, वाणी में राम, श्वासों में राम।
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साधना पक्ष: इस शरीर की साधना जप, ध्यान, प्रार्थना, भाव-संवेदना, और मनोयोग से सेवा द्वारा होती है।
👉 साधक का मन, बुद्धि और चित्त हनुमान की तरह एकनिष्ठ, निर्मल और समर्पित बनना चाहिए।
3. कारण शरीर (Causal Body) – समर्पण का शरीर
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यह शरीर हमारे कर्मों, संस्कारों और आत्मा की यात्रा की गहराई को धारण करता है।
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हनुमान जी का कारण शरीर पूर्ण समर्पण, निष्ठा और निर्भयता का प्रतीक है — “मैं राम का हूँ, यही मेरा धर्म है”।
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साधना पक्ष: इस शरीर की साधना स्व-ज्ञान, निर्मोही भावना, ईश्वरार्पण बुद्धि, और गहन मौन साधना (mauna sadhana) द्वारा होती है।
👉 जब साधक कारण शरीर में स्थित हो जाता है, तब वह ‘मैं’ से मुक्त होकर ‘तू’ में विलीन हो जाता है — यही हनुमत तत्व है।
🕉 त्रिकाय सिद्धि – तीनों शरीरों का समन्वय
हनुमान योग साधना का लक्ष्य है:
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स्थूल शरीर में बल और सेवा,
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सूक्ष्म शरीर में भक्ति और भाव,
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कारण शरीर में समर्पण और आत्मज्ञान।
इन तीनों का संतुलन ही पूर्ण हनुमानत्व की प्राप्ति है।
🌺 हनुमान जी से प्रेरणा
🔻 “बल बुद्धि विद्या देहु मोहि, हरहु कलेश विकार।” यह पंक्ति तीनों शरीरों के लिए प्रार्थना है —
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बल — स्थूल शरीर के लिए
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बुद्धि/विद्या — सूक्ष्म शरीर के लिए
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कलेश-विकार हरण — कारण शरीर की शुद्धि के लिए
डॉ संजीव शर्मा योगाचार्य
हिमालयन योगा
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